JOSÉ CHAVEZ MORADO
A lo largo de la vida de Chávez Morado podemos encontrar obras de tanto de caballete como diversos murales, sin embargo estos últimos son la aportación más importante del artista mexicano. Junto con Juan O´Gorman, es uno de los primeros mexicanos en utilizar el mosaico italiano en la obra plástica monumental; algunas obras sobresalientes con este material son La Lucha por la Reforma de Jalisco (1963, Guadalajara); Imagen de México (1964, MUNAH); y El Regreso de Quetzalcóatl (1952-53, UNAM); así mismo La Abolición de la Esclavitud por Hidalgo (Gto.); y principalmente aquella por la cual gira dicho ensayo: Evolución y Futuro de la Ciencia Médica en México (1988-89), localizada en el vestíbulo del Centro Médico Nacional Siglo XXI en la ciudad de México.
Siqueiros menciona:
No queremos encerrar nuestras obras en museos donde sólo pueden ser vistas por quienes disponen de tiempo, pero nunca por la gente que trabaja (...). Pintaremos las paredes de las calles, de los edificios públicos, de los sindicatos y de todos los lugares donde se reúne la gente que trabaja.
A lo largo de la vida de Chávez Morado podemos encontrar obras de tanto de caballete como diversos murales, sin embargo estos últimos son la aportación más importante del artista mexicano. Junto con Juan O´Gorman, es uno de los primeros mexicanos en utilizar el mosaico italiano en la obra plástica monumental; algunas obras sobresalientes con este material son La Lucha por la Reforma de Jalisco (1963, Guadalajara); Imagen de México (1964, MUNAH); y El Regreso de Quetzalcóatl (1952-53, UNAM); así mismo La Abolición de la Esclavitud por Hidalgo (Gto.); y principalmente aquella por la cual gira dicho ensayo: Evolución y Futuro de la Ciencia Médica en México (1988-89), localizada en el vestíbulo del Centro Médico Nacional Siglo XXI en la ciudad de México.
Siqueiros menciona:
No queremos encerrar nuestras obras en museos donde sólo pueden ser vistas por quienes disponen de tiempo, pero nunca por la gente que trabaja (...). Pintaremos las paredes de las calles, de los edificios públicos, de los sindicatos y de todos los lugares donde se reúne la gente que trabaja.
El Centro Médico Nacional Siglo XXI constituye un punto que congrega, además de trabajadores, personas que acuden a citas médicas, visitantes de enfermos y hospitalizados; extraordinarias obras de arte: esculturas al aire libre o relieves donde se expresa la historia de la medicina mexicana desde la época prehispánica hasta la que se practica hoy en día.
Por lo que respecta a la contribución de Chávez Morado, se destaca el mural que presenta la dramática historia contemporánea del pueblo mexicano; plasma la fuerza devastadora de la naturaleza, con una espléndida concepción e intenso realismo. Se trata de una pintura descriptiva que relata la historia de un suceso trágico representado con plasticidad, colorido y agilidad.
De vital importancia en la creación del gran mural fueron los colaboradores del maestro que llevaron a cabo la amplificación, incisión y aplicación del color: Jorge Best, Joaquín Gutiérrez y Javier Medina, respectivamente.
De frente al mural se puede identificar un recuadro de pequeños mosaicos italianos, los cuales representan la fundación de México-Tenochtitlán sostenida por tres manos firmes y vigorosas, es posible que dicho fragmento haga referencia al Códice Mendocino.
En ambos extremos de la obra plástica se muestran representaciones de la planta del Centro Médico, por el lado derecho se observa un árbol genealógico que nos muestra como raíz la medicina prehispánica, el tronco aluce a la medicina practicada en la colonia y después de la independencia, en las ramas está ubicado el logotipo del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMMS), el cual representa el desarrollo de la medicina moderna, así como los planos de la construcción de hospitales y centros médicos.
Seguido a este árbol, se encuentra un trazo referente a la ruptura de la tierra y con ello el comienzo del terremoto de 1985. Enseguida se puede observar 2 letreros uno indica “7:19 19 Sept. 1985”, otro “Rescate Humano 2300 personas”; el primero acompañado de un cuerpo sin vida; y el segundo de manos que ayudan a las víctimas del 85. Esta parte de la composición no es más que la narración del drama y la desventura de aquellos individuos que presenciaron el desastre e incluso de los no sobrevivientes.
Por lado izquierdo encontramos el renacer de la sociedad mexicana y la reestructuración de los centros médicos y hospitales, dentro de los cuales se encuentra el Centro Médico Siglo XXI. Chávez nos muestra a un pueblo con rostro decaído pero corazón fuerte y levantado. Manos que se ayudan, almas unidas para la reconstrucción de una nueva ciudad y con ello el resurgimiento de la sociedad mexicana, así como de la medicina contemporánea.
